Наша группа имела возможность встретиться с весьма влиятельными людьми Стамбула. Приведу некоторые их высказывания. Доктор наук и известный турецкий журналист Дженгиз Шимшек: «В Турции еще очень мало знают о вашей стране. Говоря об Украине, мы чаще всего вспоминаем три имени: Роксолана, Андрей Шевченко (не Тарас, а именно Андрей) и Руслана, полюбившаяся нам по конкурсу Евровидение. Кроме того, далеко не все турки знают, что Украина — уже не Россия, так как на протяжении веков на севере Черного моря имели дело только с Россией, а потом — с СССР, который тоже ассоциировался с Россией.
Такое впечатление, что Стамбул — сплошной базар. Везде, где бы наша группа ни оказалась, обязательно обнаруживалась лавочка, лоток или даже целая улица, продающая сувениры. Оказывается, не надо торопиться. Надо походить, посмотреть внимательно — где-то должен быть магазин с фиксированными ценами. Дешевле, чем там, не купите нигде — даже если будете рвать на себе одежду в попытке сбить цену у рыночного торговца. Вообще, в Коране обещано проклятье тому, кто обсчитывает, обмеривает и обвешивает. Но нет на свете такой страны, где бы торговали честно. И турки не исключение: они привычно завышают цены.
Здесь мирно уживаются христианские соборы и мусульманские мечети. Их много, и они бесконечно красивы и удивительны. Кроме того, Стамбул — сплошной музей, в котором миллионы экспонатов, разбросанных по всему городу.
У собора Святой Софии — одной из величайших святынь двух религий — сложная судьба. Выстроенный по приказу византийского императора, собор позже попал под власть османского султана. И до сегодняшнего дня стены собора хранят лики святых на христианских мозаиках и мусульманские медальоны с золотыми арабесками.
Он расположен сразу в двух частях света — Европе и Азии — и словно соединяет их в вечном поцелуе. Много раз менял свое имя, каждое из которых знаменует ярчайшие периоды мировой истории, — Византия, Новый Рим, Константинополь, Стамбул, Царьград… Он многократно переживал сильнейшие катаклизмы и всегда возрождался обновленным. Среди великолепных декораций, созданных природой и человеком, на протяжении веков разыгрывалась трагедия из многих актов, а ее действующими лицами были римские императоры, византийские придворные, рыцари креста, обитательницы гаремов, султаны...
Одним из наиболее известных мест, рекламируемых для посещения туристами в Малайзии является остров Пангкор. И не даром. Здесь сосредоточены все природные зоны, которые есть в странекоралловые острова, горы с тропической растительностью,а рядомпляжи и отличные отели. Тут можно часто встретить обезьян и некоторых редких птиц - например птицу-носорога.В скалах я наткнулся на греющегося ящера больше метра длинной.
Мелакка известна еще с 14 века. Сначала здесь был город султана, затем его захватили португальцы, затем - немцы, а в 19 веке до 50-х годов 20 века владели англичане. Как ни странно от всего этого больше всего осталость от китайцев. Тут жила одна китайская принцесса еще со времен султаната и до сих пор существует китайский кусок города,который выделил султан любимой жене.
Это - ближайший к Куала Лумпуру остров. До него добираться около часу на электричке до порта Кланг, оттуда 40-50 минут на скоростном катере.Владельцы катера и основная масса пассажиров -китайцы. В салоне на стенке - телевизор с программами на китайском. По пути видел острова с протоками заросшие деревьями с обнаженными корнями, типа мангровых, но сфотографировать толком не смог из-за мутности стекол. Остров стоит на сваях на затапливаемой морем территории.
Gentting Highlands - это высокогорный курорт(около 1700м) в часе езды от Куала Лумпура. По дороге среди поросших тропическими растениями холмов, постепенно подымаясь по серпантину, подъезжаем к нижней части комплекса. Отсюда идет вверх канатная дорога. Толпа при посадке в кабинки - и вот мы уже висим над землей. По ходу открывается красивая перспектива окружающих гор и долин с поселками, а прямо под нами -заросли тропических джунглей. Минут 15 такого обозрения - и вот кабинка въезжает в здание на вершине. Резкий контраст по освещению. Здесь полумрак и искусственный свет.
Этот горный курорт расположен неподалеку от Куала Лумпура -чуть больше 100 км, но добираться до него довольно сложно. По совокупности путь с пересадками занимает 3-4 часа.Последняя часть дороги около 40 км идет по узкой и извилистой горной трассе. Высота горы, на которой расположен курорт около 1,5 тыс.метров. От деревушки, что расположена у подножия горы до курортных комплексов движение по трассе одностороннеечас едут машины на подъем, час - на спуск, и так весь день.
Минутах в 30 езды от Малакки находится место, где сосредоточено множество интересного -Air Keroh. Здесь помимо различных пансионатов с гольф клубами имеется зоопарк, Мини Малайзия,крокодиловая ферма, рекреационный парк с обезьянником, музей аборигенов и т.п. Все это расположено с двух сторон трассы МелаккаКуала -Лумпур и тянется на несколько километров. Поскольку я выезжал только на один день, а передвигался на своих двоих - посмотреть мне довелось только зоопарк, Мини Малайзию и крокодиловую ферму. Зоопарк произвел не меньшее впечатление, чем в Куала Лумпуре.Я пробродил по нему часа три и не заметил. По количеству и разнообразию зверей он пожалуй попредставительней.
В Испании расстояние с севера на юг не превышает 870 км, с востока на запад – 1000 км, а протяженность береговой линии – 2100 км (в том числе ок. 1130 км приходится на Средиземное море и 970 км – на Атлантический океан и Бискайский залив). От границы с Францией на запад до мыса Ортегаль Кантабрийские горы тянутся вдоль берега моря; здесь имеется несколько достаточно больших бухт, в которых находятся порты. К югу от мыса Ортегаль отроги гор подходят к морю, образуя изрезанное глубокими заливами побережье с отвесными скалами и многочисленными островами. В этом районе находятся рыболовные порты Ла-Корунья и Виго.
На протяжении всей своей истории экономика Древнего Египта базировалась на земледелии; даже в поздний период долина Нила служила настоящей житницей Римской империи. Двумя основными культурами были ячмень и эммер (разновидность пшеницы), к которым затем добавились другие сорта зерновых. Еще на заре истории египтяне ткали из льна; хлопка в древности не знали, а одежда из шерсти никогда не пользовалась широкой популярностью. Самыми распространенными фруктовыми деревьями были финиковая пальма, инжир и гранат. Из овощей известны репчатый лук, лук-порей, огурцы и дыни. Основой жизни был хлеб, а любимым напитком – пиво; эти продукты были тесно связаны между собой, поскольку пиво египтяне варили из заквашенного теста.
Космогония и местные божества. С древнейших времен египтяне отличались исключительной религиозностью. Если, как полагают некоторые ученые, они и были поначалу монотеистами, то вряд ли их единобожие было достаточно последовательным. Истовое почитание «божества собственного города» не мешало им допустить в свои сердца и на свои алтари каких-то иных богов. С созданием «союза Двух Царств» божества наиболее крупных городов обрели статус общенациональных. Мемфисский бог-творец Птах, солнечный бог Ра, бог из Гелиополя Мин – бог плодородия, почитавшийся в Коптосе, богиня-корова Хатхор из Дендеры, абидосский Осирис, саисская Нейт, космический бог Амон из Гермополя – с течением времени все они были перенесены в Фивы.
Следующим периодом расцвета египетской архитектуры было время правления XII династии, религиозная столица которой находилась в Фивах. Ни одно из сооружений той эпохи не сохранилось в первозданном виде, лишь в Карнаке, фиванском храмовом комплексе на восточном берегу Нила, находится практически целая изысканная молельня из белого известняка, относящаяся к правлению Сесостриса I. Отдельные ее детали были в последние годы извлечены из кладки третьего пилона (привратного сооружения у храма) в Карнаке, возведенного Аменхотепом III в эпоху XVIII династии. Этот царь, используя упомянутую молельню из известняка в качестве каменоломни, невольно сохранил для потомства архитектурную жемчужину, своей ценностью намного превосходящую любую из грандиозных построек, воздвигнутых им в стремлении к державному величию.
Жилые дома. Египтяне, принадлежавшие к любому общественному классу или сословию, строили свои дома из непрочных материалов – тростника, дерева, глины или глиняных кирпичей и никогда не использовали камня. Среди немногочисленных сохранившихся жилищ большинство представляет беднейшие деревенские лачуги, и лишь в столице Эхнатона Амарне найдены дома представителей знати. Древнейшие дома додинастического периода зачастую представляли собой просто убежища для защиты от ветра и солнца. Такие укрытия были вполне пригодны для жизни в условиях засушливого египетского климата.
Пик в развитии реалистической скульптуры, как рельефной, так и объемной, был достигнут на более позднем этапе правления той же династии, при Эхнатоне – фараоне XVIII династии, основавшем свою столицу в Амарне. Его разрыв с прежними традициями затронул не только религию, но и искусство. В первый и единственный раз излюбленной темой монументального искусства стали бытовые сцены из семейной жизни при дворе. Эхнатон, проповедовавший «правду» в своем религиозном учении, неукоснительно требовал, чтобы его собственную нескладную и уродливую фигуру воплощали без всякой идеализации. Большинство скульптурных и живописных произведений эпохи его царствования отмечено высоким уровнем оригинальности и одновременно верностью натуре.
Рельефы. Талант египтян ярче всего проявился в различных видах искусства. Росписи получили широкое распространение еще при изготовлении герцейской керамики, декор которой, имеющей преимущественно светский характер, включает изображения лодок, растений, зверей и птиц и изредка людей. Древнейшие образцы рельефной скульптуры появились, скорее всего, немного позже – на сланцевых пластинах, служивших для растирания весьма популярной черной краски для глаз. В дальнейшем росписи и рельефная скульптура превратились в тесно связанные между собой виды искусства. В усыпальницах и храмах времени правления IV, V и VI династий, когда эти искусства достигли высокого уровня развития, художники при создании своих произведений часто использовали оба приема в сочетании. Все рельефы эпохи Древнего царства были раскрашены, а росписи на плоской, лишенной вырезанного изображения поверхности еще долгое время выполнялись сравнительно редко.
Вероятно, самым известным искусством древних египтян является процедура мумификации – бальзамирования тела умершего. Примитивные мумии, обработанные специальными веществами и обернутые несколькими слоями тканей, найдены в комплексах, которые относят к началу династического периода. Ко времени первой династии в этой области уже были достигнуты определенные успехи. В это время внутренние органы человека стали извлекать, оставляя на месте только сердце, через разрез с левой стороны тела, а образовавшуюся пустоту заполняли льняной тканью и смолой. Внешнюю оболочку пропитывали смолой, а на ее поверхности красками тщательно воспроизводили облик умершего. Тело укладывали в вытянутом положении.
Календарь. Основой жизни Древнего Египта было земледелие, а его успешность зависела от регулирования ежегодных разливов Нила. Египетское слово со значением «год» само по себе связано с земледелием – чтобы его написать, использовали изображение растения, а исходно оно означало «то, что обновляется». Для счисления времени в пределах года египтяне изобрели календарь. В нем выделялись три четырехмесячных сезона с продолжительностью каждого месяца в 30 дней, а в конце прибавлялось пять дополнительных дней, чтобы получился 365-дневный год. О недостающей в таком счете четвертой части суток было известно, и этот недостаток пытались преодолеть, но в обычном календаре этот отрезок времени никогда не учитывали. Три сезона носили названия Половодье, Прорастание и Жатва.
Культура современного Египта уходит своими корнями к традициям эпохи фараонов. К этому же периоду восходят многие народные обычаи. На протяжении почти девяти веков, со времен Александра Македонского (3 в. до н.э.) до арабских завоеваний Египта в 7 в., Александрия являлась важнейшим центром греческих и римских культурных традиций. На протяжении последовавших 13 веков наиболее сильное влияние на египетскую культуру оказывали арабские и исламские традиции.